電影《1921》把建黨放在國際視野中呈現(xiàn)

《1921》在人物形象塑造上向前邁出了一大步，線索雖多，背景復(fù)雜，但事件清晰，人物清晰。作為籌備建黨的具體會務(wù)承擔(dān)者，李達(dá)就成了一個聯(lián)絡(luò)各地代表的“中樞”人物。他怎么給各地共產(chǎn)主義小組發(fā)出通知，李達(dá)夫婦如何聯(lián)系開會地址，都有細(xì)致展現(xiàn)。

張德祥

1921，一個數(shù)字。一個年份。這一年，發(fā)生了一件事情，13個人聚集到上海開了一個會，成立了一個政黨。實際上，彼時的中國黨派林立，望志路106號發(fā)生了什么，并沒有引起社會的多大注意。然而，隨著歷史進程，很多學(xué)社、社團或政黨組織都自生自滅了，甚至成立之日就是消亡之時，曇花一現(xiàn)便黯然消失。而由13位代表宣布成立的中國共產(chǎn)黨卻生生不息，不斷發(fā)展壯大，進而深刻地改變了中國命運，成為開天辟地的大事變。

這是為什么？這是一個什么樣的政黨？是怎么成立的？電影《1921》帶我們重回起點，再現(xiàn)出發(fā)的初心。

該片與以往同類題材電影有所不同，直接從1921年這個歷史的橫截面寫起，圍繞中國共產(chǎn)黨成立這一事件，詳細(xì)敘述這個組織的成立過程。嚴(yán)格說來，這并不是一個最有利的角度，因為事物發(fā)展都有前因后果，前史很重要，水到渠成才能順理成章，所以《開天辟地》和《建黨偉業(yè)》，或是從五四運動或是從辛亥革命寫起，有一個較長的歷史孕育過程，也才能更充分地表現(xiàn)歷史的、思想的必然性。而且，辛亥革命、五四運動都是轟轟烈烈的大事變，人物眾多，場面宏大，有利于電影的畫面表達(dá)。所以，直接聚焦于1921這個時間截面，對藝術(shù)創(chuàng)作而言，是一個挑戰(zhàn)，“時間短，任務(wù)重”。

盡管沒有敘事上的時間跨度優(yōu)勢，但是《1921》有效地開發(fā)出空間跨度，擴大空間視野，從而把中國共產(chǎn)黨成立這個事件放在了國際視野中呈現(xiàn)。這主要表現(xiàn)于兩個情節(jié)線索：一是荷蘭人馬林，如何被列寧推薦作為共產(chǎn)國際代表到中國參與革命活動，又是如何輾轉(zhuǎn)奧地利來到中國，以及來到中國后被警察機關(guān)所監(jiān)視和追捕，富有神秘和傳奇色彩；另一條線索是該片攝制組在日本警視廳發(fā)現(xiàn)了當(dāng)年的一則記錄，記錄日本共產(chǎn)黨曾派人到上海與馬林聯(lián)絡(luò)一事，據(jù)此而虛構(gòu)了日本特務(wù)在上海追蹤一名日本共產(chǎn)黨人行蹤的情節(jié)。這些線索看起來和中共一大召開并沒有直接關(guān)系，但提供了一個客觀背景和國際視野，即中國共產(chǎn)黨的成立，不僅有中國社會矛盾發(fā)展的必然性，而且有國際共產(chǎn)主義運動的聯(lián)動性。也就是說，馬克思主義在世界的傳播，各個國家無產(chǎn)階級革命和共產(chǎn)黨的成立，在一戰(zhàn)后是一個世界潮流，是人類尋找新的出路的一種探索。中國共產(chǎn)黨的成立，是中國人探索中國出路的重要一步，實際上也是和全人類尋求新的出路一脈相承的，是與世界思想潮流同步的。

因此，1921年中國共產(chǎn)黨成立，不僅是中國的事情，也是國際事件。從這個意義上來看，國際視野的打開，這些細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)，使影片更具有廣泛的歷史客觀性和藝術(shù)真實性。

一個事件的形成，尤其是后來發(fā)生深遠(yuǎn)影響的事件，一定是有多方面的動因和機緣輻輳而成。實際上，《1921》的特點就是在聚焦一次會議的召開過程中開掘事件背后的動因和機緣，促成事件的各種動因都可能構(gòu)成敘事線索。除了上面談到的國際線索，我們看到，國內(nèi)各地共產(chǎn)主義小組的成立以及旅法勤工儉學(xué)青年組成的共產(chǎn)主義小組，都是促成一個全國性共產(chǎn)黨組織成立的動能。

不過，作為一部電影，光有動能還不夠。

一百年前，13個人，懷揣著同一個理想，走到了一起。對于以此為題材的藝術(shù)創(chuàng)作來說，可能聚焦范圍、敘事調(diào)性、藝術(shù)語言都不盡相同，但很容易都以事件為結(jié)構(gòu)，無論是時間跨度較長的歷史敘事，還是時間截面的空間敘事，都是為完成事件而敘事——也就是說，事件統(tǒng)領(lǐng)著人物，結(jié)構(gòu)著情節(jié)。這樣結(jié)構(gòu)當(dāng)然使事件得到了完整表現(xiàn)，但是，眾多群像人物難免成為組成事件的零件，很難塑造出作為藝術(shù)作品應(yīng)有的主人公形象。在這方面，《1921》在人物形象塑造上向前邁出了一大步，線索雖多，背景復(fù)雜，但事件清晰，人物清晰。

作為彼時思想界領(lǐng)袖人物的陳獨秀和李大釗，南北呼應(yīng)，相約建黨，籌備建黨的具體會務(wù)由上海共產(chǎn)主義小組成員李達(dá)承擔(dān)，李達(dá)就成了一個聯(lián)絡(luò)各地代表的“中樞”人物。他怎么給各地共產(chǎn)主義小組發(fā)出通知，李達(dá)夫婦如何聯(lián)系開會地址，13個代表是懷著怎樣的心情來參加這個會議，開會的過程以及如何轉(zhuǎn)移到嘉興南湖的紅船上，會議如何處理與共產(chǎn)國際的關(guān)系等等，都有細(xì)致展現(xiàn)。而李達(dá)本人尤其獲得了較多的筆墨和鏡頭，通過對他工作和生活場景的展現(xiàn)來表現(xiàn)人物當(dāng)時的心境。他的房間對面窗戶有一個小女孩經(jīng)常出現(xiàn)在他的視線里，他們互相致意，其中傳遞出的畫外音就是：小女孩多么天真爛漫啊，她應(yīng)當(dāng)有美好的生活，應(yīng)當(dāng)生活在一個更好的社會制度中，而我們今天所做的一切，就是為了中國的明天。這一組畫面的寓意，就是通過生活細(xì)節(jié)傳達(dá)了人物的內(nèi)心和初心，自然貼切，起到了點睛的效果。

可以說，這是一種力求還原真實情境的生活化的敘事，從生活化的細(xì)節(jié)中折射出人物的心境。這方面的例子還有上海法租界正舉行法國國慶，毛澤東與法國人一起唱《馬賽曲》卻遭到驅(qū)逐，這塊土地到底是中國人的還是外國人的？這些鏡頭清晰表達(dá)了當(dāng)時中國的半殖民地處境和毛澤東的激憤心情，上海雖然繁華，但主人不是中國人。這樣的現(xiàn)實，恰恰映照出當(dāng)時的中國需要一個真正能夠擔(dān)當(dāng)起民族偉大復(fù)興使命的政黨，而這些先進青年就是抱定這樣的初心和使命從五湖四海聚集到一起，立黨為旗，立黨為誓，回應(yīng)歷史的召喚。1921是一個時間截面，因為這一年成立了一個政黨，歷史因此改變了行程。也因此，它是一個起點。

《1921》雖然反映的是一個世紀(jì)前的歷史，但給人以強烈的現(xiàn)代感，創(chuàng)作者運用了許多現(xiàn)代電影手段，比如諜戰(zhàn)、飆車、時尚等元素的融入，于平實敘事中增強了畫面的節(jié)奏感和視覺張力。就藝術(shù)表現(xiàn)而言，電影語匯豐富，力圖通過生活細(xì)節(jié)刻畫人物性格，寄寓思想，比如抵制日貨一場戲，燒毀日貨，用的還是日本生產(chǎn)的火柴，李達(dá)說，偌大一個中國，我們連自己的火種都沒有。言外之意，共產(chǎn)黨的建立，就是火種。

總體看來，《1921》與《開天辟地》《建黨偉業(yè)》在影調(diào)上有很大不同，以往的凝重讓位給青春活力，充滿朝氣和樂觀精神，顯示一代新青年登上政治舞臺的精神風(fēng)貌，意氣風(fēng)發(fā)，也許更符合當(dāng)時的真實。應(yīng)當(dāng)說，這是建黨題材創(chuàng)作的一次新的探索，也是《1921》的新意所在。

（作者為中國文藝評論家協(xié)會副主席）